Ileakuaro.com  Atelor 

 
Buscar

Google

Contenido
Iroso Meji comentarios
Religion Yoruba Tradicionalista II
Ancestros
Religion Yoruba Tradicionalista
Artículos-Nuevo!
Refranes del dilogún
Días de los Orishas ¡Nuevo!
Dilogun Caracol
Ewes Fotos2-¡New!
Isefa Mano de Orunmila
La Religión Lucumí
La Religión Yoruba
Letra 2015 Cuba Yoruba ¡Nuevo!
Letra Oficial de Cuba 2015 ¡Nuevo
Moforibale
Oraculo de Ifa
ORI-.Parte I
ORI- Parte II
Linaje Odugbemi 2015
Orikis Orishas
Orishas
Usuarios Registrados
Ewes de Cada Orisha
YORUBA LECCIONES
Diccionario Yoruba
Isefa Mano de Ounmila
Moforibale
Iwa Pele
Iyaonifas e Ifa
Ori Parte II
Ori Comentarios I
Orikis-Rezos
Oriki Obatala
Oriki Oshun
Oriki Yemaya
Reverencia Ancestros
Refranes del Dilogún
Religion Yoruba Tradicionalista
Religion Yoruba Tradicionalista II
Servicios
Consultas
Biblioteca-NUEVO
Sitios interesantes
Mapas del Mundo
Reverencia a los Ancestros


REVERENCIA A LOS ANCESTROS:

Construyendo un Altar para los Ancestros 
 

 

Ifá enseña que el poder para invocar efectivamente a los espíritus viene como resultado de la iniciación y el entrenamiento que da la iniciación.  La excepción a esta regla es Egun (Espíritus de los ancestros).  En Ifá hay iniciaciones de ancestros.  (Egúngún, isegún, ato) pero se cree que cualquiera tiene el poder y la habilidad para comunicarse con sus familiares consanguíneos quienes han trascendido esta vida.    

La comunicación con tus propios ancestros es un derecho de nacimiento.  En ocasiones esta comunicación simplemente puede involucrar recordar a un ancestro al que se le hace reverencia y hacer uso de la memoria, como base para tomar las decisiones de la vida.  De muchas maneras la comunicación con los ancestros es un extensión del entrenamiento y la sabiduría que recibimos de nuestros padres.  Ifá dice que no puedes saber quién eres si no puedes decir los nombres de tus ancestros siete generaciones hacia atrás.  Recitar los nombres es más que recitar la genealogía, es preservar la historia del linaje familiar y la memoria de las buenas acciones que permitieron a la familia sobrevivir y crear un hogar para el continuado ciclo de reencarnación (atunwa).

En la cultura Yoruba es común para los no iniciados hacer contacto directo con los espíritus de los ancestros.  El proceso de comunicación que más prevalece es a través de los sueños.  La comunicación también ocurre durante la participación en festivales anuales de los ancestros.  Ya que dichos festivales no son comunes en este país, los adoradores de Ifá en el Oeste han creado muchas alternativas viables.  Usando estos métodos alternativos, el primer paso para honrar a los ancestros, es la construcción de un altar para los ancestros usado como punto focal para la oración y la meditación.

Hay un número de métodos Africanos tradicionales para construir un altar para los ancestros, algunos de los cuales son muy complejos y requieren entrenamiento personal.  Por ejemplo es común en la cultura tradicional Yoruba enterrar a los ancestros bajo los pisos de la casa familiar.  El pulgar del ancestro es el fundamento del altar de los ancestros.  Para aquellos que no tienen acceso al linaje familiar, yo recomiendo que el altar de los ancestros sea construido con elementos mínimos (en algunos linajes en la Diáspora hay un modo estandarizado para construir un altar, estos métodos varían de familia en familia y deben ser seguidos de acuerdo a la tradición del linaje).  Una vez que los elementos básicos están en su lugar, los ancestros pueden ser contactados directamente como guías en futuras adiciones al altar.  En otras palabras una vez que estas en comunicación con los ancestros ellos te van a decir si quieren cosas específicas en el altar.

Preparando el Espacio Sagrado                                                                   
Antes que un altar para los ancestros pueda ser ensamblado, hay varios pasos preliminares que necesitan ocurrir.  Primero el cuarto debe estar limpio y recogido.  Después que el altar es construido debe permanecer tan limpio como sea posible.  Ifá enseña que la mugre y el desorden pueden atraer fuerzas espirituales no deseadas.  Esto puede parecer simple, pero en mi experiencia es una consideración muy importante.  Nuestro medio ambiente exterior refleja nuestro estado interior y no se resiste al cambio o al crecimiento.  Ifá enseña la idea de que si estas confundido acerca de algo, remueve el desorden de tu casa y la claridad surgirá del medio ambiente físico transformado.

Después de que el cuarto está preparado, necesita ser sahumado.  Sahumar es un proceso de limpieza espiritual usando el humo de hojas quemadas.  El método que yo recomiendo ha sido copiado de la Tradición Nativa Americana.  Los métodos usados en Ifá en África son complejos e involucran el uso de materiales que nos son fácilmente obtenibles en los Estados Unidos.

Es una práctica muy común de la Religión Nativa Americana sahumar mediante poner hojas en una concha o vasija de barro.  Después de encender las hojas, se sopla el humo con un abanico.  Cualquier pequeño contenedor que puede tener con seguridad un pequeño fuego y que no se caliente en demasía puede ser usado efectivamente.  El contenedor seleccionado para este propósito debe ser mantenido cerca del altar y solo debe ser usado para sahumar.  Simplemente moviendo el contenedor y abanicando con tu mano puede circular el humo.

por Awo Falokun Fatunmbi


Sponsors
Opciones
Usuarios
Login
Registrarse
Bienvenido
Hola anonimo ¿Aun no se registra? puede registrar ahora su cuenta gratis y disfrutar todos los servicios pulsando aqui
Nombre

Password

Recuerdame

Crear Cuenta
¿perdio su pasword?
Navegador
Principal
Articulos
Enlaces
Sponsors
Hacer de esta mi pagina de inicio Agregar a Favoritos Llenar un reporte Recomiendanos con un Amigo
© Copyright Ileakuaro.. La religion Yoruba All Rights Reserved 07 Oct 2007
Ir arriba
Power by Blakord Portal
© All Right Reserved
Generada en 1.61 seg.